Version prof → LLCER anglais · Lycée général · Tle · Terminale

Séquence 6 · The other half and the deep heart's core: Jacob Riis and W. B. Yeats

How do migrants and exiles build a home in a city that is not theirs?

Repères pour le professeur

Voie · niveauLycée général · Terminale
DisciplineLLCER anglais
Programme officielProgramme d'enseignement de spécialité de langues, littératures et cultures étrangères (anglais) de la classe terminale, BO spécial n°8 du 25 juillet 2019 : « Arts et débats d'idées », « Expression et construction de soi », « Voyages, territoires, frontières » ; épreuve écrite de 3 heures 30 (synthèse et traduction) et oral de 20 minutes sur dossier personnel (note de service, version consolidée de mai 2024).
Place dans le programmeProgramme de spécialité LLCER anglais de terminale (BO spécial n°8 du 25 juillet 2019), thématique « Voyages, territoires, frontières », axe 3 « Migration et exil » · C1
Durée totale2 séances + 1 évaluation ≈ 3 h 05
ModalitéEnseignement à distance : classe virtuelle + travail autonome + rendu sur l'ENT

Objectifs et capacités

Objectifs

Capacités travaillées (BO)

Notions, lexique et outils d'analyse

immigration, tenements, Lower East Sidephotojournalism, social reform, muckrakingstereotype, generalisation, critical reading of sourcesnostalgia, pastoral, the Celtic Revivalinternal rhyme, long lines, rhythm

Repères culturels

Ressources de la séquence

Ancrage dans le programme, notions, repères, débats, bibliographie et différenciation, communs à toutes les séances.

Ancrage dans le programme officiel

Axe 3, « Migration et exil » : la déterritorialisation « Elle confronte l'individu à la perte de repères, à la confusion voire à l'aliénation et l'oblige à repenser ses valeurs et son rapport au territoire pour reconstruire son identité en s'interrogeant sur la place qui lui est dévolue. » « L'expérience de l'exil est une rupture, un arrachement, un déchirement. » « Mais on peut également faire l'expérience de l'exil sans franchir de frontières nationales », par exemple par l'« exode rural vers une ville présentée comme lieu d'errance ».

Organisation : « En classe terminale, le programme culturel se décline selon trois thématiques, elles-mêmes subdivisées en axes d'étude. Les thématiques n'ont pas vocation à être traitées de manière consécutive mais de manière croisée pour développer une pensée analytique, indépendante, créative et critique. »

Épreuve (note de service, version consolidée de mai 2024) : partie écrite de 3 heures 30 : « Élaboration d'une synthèse d'un dossier documentaire, guidée par deux ou trois questions ou consignes, en environ 500 mots. » « L'épreuve est notée sur 20 points (synthèse : 16 points ; traduction : 4 points). » Partie orale de 20 minutes sur dossier personnel : « Sans temps de préparation, le candidat présente son dossier dans la langue cible pendant 10 minutes au plus pour en justifier les choix et en exprimer la logique interne, puis interagit avec l'examinateur dans la langue cible pendant 10 minutes au plus. »

Notions : définitions rigoureuses

Tenement
Overcrowded rental building of the poor districts of New York, often without light or ventilation.
Photojournalism
Riis used flash photography (magnesium powder) to show the slums to middle-class readers.
Muckraking
Investigative journalism exposing social scandals (term popularised in 1906).
Stereotype
Simplified image of a group: Riis's « colors » for nationalities reveal the prejudices of his time.
Pastoral
Literary idealisation of simple rural life, opposed to the city.
Celtic Revival
Movement of renewal of Irish culture and identity at the end of the 19th century, led among others by Yeats.

Repères

DateÉvénement
1870Jacob Riis emigrates from Denmark to the United States.
1888Yeats, then living in London, writes « The Lake Isle of Innisfree ».
1890How the Other Half Lives; « Innisfree » published in The National Observer.
1892Ellis Island immigration station opens.
1901New York State Tenement House Act.

Les historiens en débat

Riis's book led to housing reforms and impressed Theodore Roosevelt, then New York police commissioner. Historians now also stress its ethnic stereotypes and the staging of some photographs, and read it as a source on both the slums and the prejudices of reformers. Yeats explained that the poem came to him in London, on Fleet Street, when a little fountain in a shop window reminded him of lake water; the poem became an emblem of Irish longing for home, sung and quoted by the diaspora. Synthèse du professeur.

Pour aller plus loin

Sources et bibliographie

Différenciation : un rythme de travail différent

Déroulé d'ensemble

SéanceTitreDuréeObjectif
Séance 1How the other half lives: immigrants in the tenements65 minanalyser un reportage social et en faire une lecture critique
Séance 2I will arise and go now: exile in the heart of the city65 minanalyser la nostalgie et l'exil intérieur dans un poème de Yeats
ÉvaluationÉvaluation de fin de séquence (/20)55 minVérifier les acquis : connaissances, capacités, rédaction

Chaque séance dure environ 55 minutes à distance : lancement en classe virtuelle ou par message sur l'ENT, lecture du texte en anglais, questions de compréhension et d'analyse, courte production écrite ou orale (enregistrée), mise en commun et trace écrite. Les élèves renvoient la fiche à trous et leurs productions par l'ENT ou en photo.

Séance 1 · How the other half lives: immigrants in the tenements

65 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes, corrigés et barème.

Problématique de la séance

Does Riis give a voice to immigrants or speak in their place?

Déroulé minuté à distance

Le cours développé (récit du professeur) · Riis and the tenements

Jacob Riis, himself a Danish immigrant, became a police reporter in New York. How the Other Half Lives (1890) combines text and flash photography to show middle-class readers the tenements where most immigrants lived. The introduction opens with a saying: « one half of the world does not know how the other half lives », because « it did not care ». In chapter 3 Riis defends the immigrant's ambition (« to better himself ») and blames the lack of opportunity, not the poor. His image of a map of nationalities, « more stripes than on the skin of a zebra », shows a mosaic city. But he also uses national stereotypes of his time: the document must be read critically.

Document 1 · Jacob A. Riis, How the Other Half Lives (1890), introduction

Social reportage, 1890 (public domain).

Long ago it was said that "one half of the world does not know how the other half lives." That was true then. It did not know because it did not care. The half that was on top cared little for the struggles, and less for the fate of those who were underneath, so long as it was able to hold them there and keep its own seat. […] the boundary line of the Other Half lies through the tenements. It is ten years and over, now, since that line divided New York's population evenly. To-day three-fourths of its people live in the tenements, and the nineteenth century drift of the population to the cities is sending ever-increasing multitudes to crowd them.

Source : J. A. Riis, How the Other Half Lives, introduction, 1890 (full text on Wikisource).

Document 2 · Jacob A. Riis, How the Other Half Lives, chapter 3 « The Mixed Crowd »

Same book.

The poorest immigrant comes here with the purpose and ambition to better himself and, given half a chance, might be reasonably expected to make the most of it. To the false plea that he prefers the squalid houses in which his kind are housed there could be no better answer. The truth is, his half chance has too long been wanting, and for the bad result he has been unjustly blamed. […] A map of the city, colored to designate nationalities, would show more stripes than on the skin of a zebra, and more colors than any rainbow. The city on such a map would fall into two great halves, green for the Irish prevailing in the West Side tenement districts, and blue for the Germans on the East Side. But intermingled with these ground colors would be an odd variety of tints that would give the whole the appearance of an extraordinary crazy-quilt.

Source : J. A. Riis, How the Other Half Lives, ch. 3, 1890 (full text on Wikisource).

Activité 1 · Understand

12 min
Essentiel

Supports : Documents 1 and 2

Consigne :

Read the documents and answer in English.

  1. Why did one half of the world not know how the other half lived?
    ✔ Corrigé :

    « because it did not care »: the rich only wanted to keep the poor « underneath ».

  2. Where does « the boundary line of the Other Half » lie?
    ✔ Corrigé :

    « through the tenements », where three-fourths of New Yorkers live.

  3. What is the immigrant's real problem, according to Riis?
    ✔ Corrigé :

    Not his preference for slums but his lack of opportunity: « his half chance has too long been wanting ».

Critère de réussitePoints
Comprehension6
Total de l'activité6

Activité 2 · Analyse

18 min
Essentiel

Supports : Documents 1 and 2, lesson

Consigne :

Analyse Riis's writing and point of view.

  1. What does the image of the map suggest about New York?
    ✔ Corrigé :

    A mosaic of nationalities (zebra, rainbow, crazy-quilt): diversity, but also separation into districts.

  2. Which words show that Riis defends the immigrants?
    ✔ Corrigé :

    « purpose and ambition to better himself », « unjustly blamed », « false plea ».

  3. What limits can a modern reader find?
    ✔ Corrigé :

    Groups are assigned « colors » and collective traits; immigrants are described from outside, not heard: the reformer speaks for them.

Critère de réussitePoints
Analysis7
Total de l'activité7

Activité 3 · Speak

15 min
Travail à rendre

Supports : Documents and lesson

Consigne :

Record 2 minutes: present one of Riis's photographs (for example Bandit's Roost, 1888) as if it were a document of your oral dossier.

✔ Corrigé rédigé :

Criteria: description, context (1890, tenements), link to the texts, critical remark, fluency.

Critère de réussitePoints
Oral production7
Total de l'activité7

Trace écrite (à faire recopier ou à déposer sur l'ENT)

Jacob Riis shows how « the other half » lives in the tenements of New York. He defends the immigrant's ambition but uses stereotypes; the city looks like a « crazy-quilt » of nationalities.

Barème récapitulatif des activités notées

ActivitéPoints
Activité 1 · Understand6
Activité 2 · Analyse7
Activité 3 · Speak7
Total20 / 20

Séance 2 · I will arise and go now: exile in the heart of the city

65 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes, corrigés et barème.

Problématique de la séance

Can one be in exile without crossing a border?

Déroulé minuté à distance

Le cours développé (récit du professeur) · Nostalgia and the pastoral

W. B. Yeats wrote « The Lake Isle of Innisfree » in 1888 in London, far from the west of Ireland where he spent his childhood summers. The speaker dreams of a simple life on a small island of Lough Gill: a cabin, « Nine bean-rows », bees, peace. The poem is a pastoral and a song of nostalgia. Long lines with a strong pause, repetitions (« I will arise and go now ») and sounds (« lake water lapping with low sounds ») make it musical. The last stanza reveals the situation: the speaker stands « on the roadway, or on the pavements grey ». He lives an internal exile: the city around him, Ireland in « the deep heart's core ».

Document 1 · W. B. Yeats, « The Lake Isle of Innisfree » (1890)

Poem, 1890 (public domain).

I will arise and go now, and go to Innisfree, And a small cabin build there, of clay and wattles made: Nine bean-rows will I have there, a hive for the honey-bee, And live alone in the bee-loud glade. And I shall have some peace there, for peace comes dropping slow, Dropping from the veils of the morning to where the cricket sings; There midnight's all a glimmer, and noon a purple glow, And evening full of the linnet's wings. I will arise and go now, for always night and day I hear lake water lapping with low sounds by the shore; While I stand on the roadway, or on the pavements grey, I hear it in the deep heart's core.

Source : W. B. Yeats, « The Lake Isle of Innisfree » (full text on Wikisource).

Activité 1 · Understand

12 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Read the poem and answer in English.

  1. What life does the speaker want at Innisfree?
    ✔ Corrigé :

    A simple, solitary life: a small cabin « of clay and wattles », bean-rows, a beehive, peace.

  2. Where is the speaker actually?
    ✔ Corrigé :

    In a city: « on the roadway, or on the pavements grey ».

  3. What does he hear « night and day »?
    ✔ Corrigé :

    « lake water lapping with low sounds by the shore », « in the deep heart's core ».

Critère de réussitePoints
Comprehension6
Total de l'activité6

Activité 2 · Interpret

18 min
Approfondissement

Supports : Documents of the learning journey

Consigne :

Write a paragraph (about 180 words): « For Riis's immigrants and for Yeats, the city is a place of exile. » Discuss.

✔ Corrigé rédigé :

Yeats: grey pavements vs colourful, musical nature; inner homeland; Riis: the tenements as a place of hardship but also of ambition and new beginnings; exile with or without crossing a border; nuance: the city as opportunity. Quotations from both, correct English.

Critère de réussitePoints
Written production8
Total de l'activité8

Activité 3 · Translate

15 min
Travail à rendre

Supports : Document 1

Consigne :

Translate into French the last stanza (« I will arise and go now … in the deep heart's core »).

✔ Corrigé rédigé :

Exemple : « Je vais me lever et partir, car toujours, nuit et jour, / J'entends l'eau du lac clapoter doucement sur la rive ; / Quand je me tiens sur la chaussée ou sur les trottoirs gris, / Je l'entends au plus profond de mon cœur. » Musique et sens rendus.

Critère de réussitePoints
Translation6
Total de l'activité6

Trace écrite (à faire recopier ou à déposer sur l'ENT)

« The Lake Isle of Innisfree » is a pastoral poem of nostalgia. The speaker, standing « on the pavements grey » of London, hears lake water « in the deep heart's core »: an internal exile.

Barème récapitulatif des activités notées

ActivitéPoints
Activité 1 · Understand6
Activité 2 · Interpret8
Activité 3 · Translate6
Total20 / 20

Fiche à trous · corrigé

Riis quotes the saying « one half of the world does not know how the other half lives ».

A map of New York's nationalities would look like « an extraordinary crazy-quilt ».

Yeats, standing « on the pavements grey », hears lake water « in the deep heart's core ».

La version élève contient la même fiche avec une banque de mots (papier ou ENT).

Évaluation de fin de séquence (/20) · barème et corrigé

Évaluation sur 20 en temps limité, sur le modèle de l'épreuve de Terminale : une synthèse guidée en anglais et une traduction d'un court passage (à l'examen, synthèse sur 16 points et traduction sur 4 points), complétées en Première par une question d'analyse. Le corrigé et les critères servent aussi pour l'autoévaluation.

N°QuestionBarèmeCorrigé et critères
1Synthèse, question 1 (about 250 words, in English): « How do Riis and Yeats represent the city and the experience of being uprooted? »8 ptsRiis: the tenements as the boundary of the « Other Half », overcrowding, mixed nationalities (zebra, rainbow, crazy-quilt), the immigrant's ambition and « half chance »; Yeats: the grey pavements of London vs the dream of Innisfree, peace and nature, the lake heard « in the deep heart's core »; the city as a place of exile, alienation or opportunity. Quotations, links.
2Synthèse, question 2 (about 250 words, in English): « What do these documents tell us about the hopes and the limits of migration around 1890? »8 ptsHopes: to « better himself », new life; limits: poverty, slums, stereotypes in Riis himself (national « colors », generalisations), nostalgia and desire to return (Yeats); Riis's reformist aim (housing laws); critical reading of a reformer who was himself an immigrant from Denmark; connection with today's debates. Organised argument.
3Traduction : translate into French « The poorest immigrant comes here with the purpose and ambition to better himself and, given half a chance, might be reasonably expected to make the most of it. »4 ptsExemple : « Le plus pauvre des immigrants arrive ici avec l'intention et l'ambition d'améliorer son sort et, pour peu qu'on lui en laisse la moindre chance, on peut raisonnablement s'attendre à ce qu'il en tire le meilleur parti. » Tournures idiomatiques rendues.
Total20 pts

Pistes pour un rythme de travail différent