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Séquence 10 · La vérité et la raison : sortir de la caverne

Pourquoi est-il si difficile, et pourtant nécessaire, de quitter les apparences pour chercher la vérité ?

Bonjour !

Dans cette séquence de philosophie, tu vas chercher à répondre à la grande question écrite en haut de la page. Elle se fait en 2 séances. Pour chaque séance : lis la consigne, étudie les documents, réponds aux questions sur ta feuille ou sur l'ENT, puis recopie l'essentiel dans ton cahier. Tu peux imprimer cette page avec le bouton « Imprimer ».

À la fin, je serai capable de :

Les mots importants

vérité, opinion, apparence, illusionallégorie, image, ombreéducation, conversion du regardraison, dialectiqueliberté de l'esprit

Ressources de la séquence

Les notions, les repères et les pistes pour aller plus loin, utiles pour toutes les séances.

Les notions à maîtriser

Allégorie
Récit imagé dont chaque élément a un sens : la caverne figure le monde sensible, le soleil le Bien.
Opinion
En grec doxa : jugement fondé sur les apparences, ni démontré ni critiqué.
Vérité
Accord de la pensée et du réel ; chez Platon, connaissance des Idées, accessible à la raison.
Conversion
Retournement du regard de l'âme, des ombres vers la lumière : c'est le sens platonicien de l'éducation.

Repères

DateÉvénement
Vers 375 av. J.-C.Platon rédige La République.
399 av. J.-C.Mort de Socrate, maître de Platon, condamné par Athènes.
1833Traduction de Victor Cousin.

Pour aller plus loin

Sources et bibliographie

Mon parcours : je choisis mon rythme

Séance 1 · L'antre souterrain : ce que nous prenons pour le réel

65 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes avec coups de pouce.

La question du jour

Pouvons-nous nous tromper sans le savoir ?

Mon plan de travail

Le cours à lire · L'allégorie de la caverne

Socrate demande d'imaginer des prisonniers enchaînés depuis l'enfance au fond d'un « antre souterrain ». Ils ne voient que des ombres projetées par un feu sur la paroi. Ne connaissant rien d'autre, ils prennent ces ombres pour la réalité. La phrase décisive est : « Voilà pourtant ce que nous sommes. » L'allégorie décrit notre condition : nous vivons d'abord dans l'opinion, c'est-à-dire dans des jugements formés par l'habitude, les sens et ce que l'on nous montre. Le plus grave n'est pas de se tromper, mais d'ignorer que l'on se trompe. La vérité suppose donc d'abord de prendre conscience de ses chaînes.

Document 1 · Platon, La République, livre VII (vers 375 av. J.-C.)

Dialogue philosophique, traduction de Victor Cousin (domaine public).

Imagine un antre souterrain, très ouvert dans toute sa profondeur du côté de la lumière du jour ; et dans cet antre des hommes retenus, depuis leur enfance, par des chaînes qui leur assujettissent tellement les jambes et le cou, qu’ils ne peuvent ni changer de place ni tourner la tête, et ne voient que ce qu’ils ont en face. La lumière leur vient d’un feu allumé à une certaine distance en haut derrière eux. […] Voilà un étrange tableau et d’étranges prisonniers. Voilà pourtant ce que nous sommes. Et d’abord, crois-tu que dans cette situation ils verront autre chose d’eux-mêmes et de ceux qui sont à leurs côtés, que les ombres qui vont se retracer, à la lueur du feu, sur le côté de la caverne exposé à leurs regards ?

Source : Platon, La République, VII, trad. V. Cousin (texte intégral sur Wikisource).

Pour bien lire ce document :

antre : grotte ; assujettir : immobiliser ; retracer : dessiner, projeter.

Activité 1 · Comprendre

12 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Lisez le texte et répondez.

  1. Que voient les prisonniers ?
  2. Pourquoi ne peuvent-ils rien voir d'autre ?
  3. Que signifie « Voilà pourtant ce que nous sommes » ?

Ce qui est attendu (6 pts) : Compréhension

Activité 2 · Analyser

18 min
Essentiel

Supports : Document 1, cours

Consigne :

Analysez l'allégorie.

  1. Que représentent les ombres ?
  2. Pourquoi les prisonniers ne souffrent-ils pas de leur situation ?
  3. Quel rôle joue le feu ?

Ce qui est attendu (7 pts) : Analyse

Activité 3 · Écrire

15 min
Travail à rendre

Supports : Document et cours

Consigne :

Rédigez un paragraphe argumenté (12 à 15 lignes) : « Quelles sont les ombres de notre caverne aujourd'hui ? » Appuyez-vous sur le texte et sur deux exemples généraux.

Ce qui est attendu (7 pts) : Production écrite

Trace écrite · document à compléter (papier ou ENT)

Complète la trace écrite avec les mots de la banque, puis recopie-la dans ton cahier.

ombresopinionsommes

Les prisonniers ne voient que des ______ et les prennent pour la réalité. « Voilà pourtant ce que nous ______. » Nous vivons d'abord dans l'_______.

Séance 2 · La sortie : la vérité se conquiert peu à peu

65 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes avec coups de pouce.

La question du jour

La vérité s'impose-t-elle d'elle-même ?

Mon plan de travail

Le cours à lire · La sortie de la caverne

Un prisonnier est libéré, mais malgré lui : on le « traîne » vers la lumière, et cette violence provoque « ses plaintes et sa colère ». Ébloui, il ne voit d'abord rien. Ses yeux s'habituent peu à peu : il distingue les ombres, puis les reflets dans l'eau, puis les objets eux-mêmes, enfin le soleil. Platon décrit ainsi l'éducation : non pas remplir l'esprit, mais tourner le regard vers ce qui est vrai. La vérité ne s'impose pas d'un coup ; elle demande un effort, du temps et parfois l'aide d'un autre. La raison progresse par degrés, comme dans la méthode cartésienne.

Document 1 · Platon, La République, livre VII (vers 375 av. J.-C.)

Dialogue philosophique, traduction de Victor Cousin (domaine public).

Si maintenant on l’arrache de sa caverne malgré lui, et qu’on le traîne, par le sentier rude et escarpé, jusqu’à la clarté du soleil, cette violence n’excitera-t-elle pas ses plaintes et sa colère ? Et lorsqu’il sera parvenu au grand jour, accablé de sa splendeur, pourra-t-il distinguer aucun des objets que nous appelons des êtres réels ? Il ne le pourra pas d’abord. Ce n’est que peu à peu que ses yeux pourront s’accoutumer à cette région supérieure. Ce qu’il discernera plus facilement, ce sera d’abord les ombres, puis les images des hommes et des autres objets qui se peignent sur la surface des eaux, ensuite les objets eux-mêmes.

Source : Platon, La République, VII, trad. V. Cousin (texte intégral sur Wikisource).

Pour bien lire ce document :

escarpé : en pente raide ; accablé : écrasé ; splendeur : éclat ; s'accoutumer : s'habituer.

Activité 1 · Comprendre

12 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Lisez le texte et répondez.

  1. Comment le prisonnier est-il libéré ?
  2. Que ressent-il ?
  3. Dans quel ordre voit-il les choses ?

Ce qui est attendu (6 pts) : Compréhension

Activité 2 · Expliquer

18 min
Approfondissement

Supports : Document 1, cours

Consigne :

Expliquez (15 lignes) : « Ce n'est que peu à peu que ses yeux pourront s'accoutumer à cette région supérieure. »

Ce qui est attendu (8 pts) : Explication

Activité 3 · Discuter

15 min
Travail à rendre

Supports : Documents de la séquence

Consigne :

Enregistrez (ou écrivez) 2 minutes : « Faut-il forcer quelqu'un à voir la vérité ? »

Ce qui est attendu (6 pts) : Expression orale

Trace écrite · document à compléter (papier ou ENT)

Complète la trace écrite avec les mots de la banque, puis recopie-la dans ton cahier.

conversionluipeu

Le prisonnier est libéré malgré ______ et souffre de l'éblouissement. Ses yeux s'habituent « peu à ______ ». Pour Platon, l'éducation est une __________ du regard vers la vérité.

Fiche à trous · je complète

Complète le texte avec les mots de la banque (sur papier ou dans le document de l'ENT).

effortfeuombrespeusommes

Les prisonniers ne voient que les ______ projetées par le ______.

Platon : « Voilà pourtant ce que nous ______. »

Sortir de la caverne se fait « peu à ______ » : la vérité demande un ______.

Ce que j'ai appris

Les 3 idées que je retiens :
Une phrase du texte (ou une distinction) que je veux retenir :
Ce qui reste difficile pour moi / ma question pour le professeur :