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Séquence 12 · La nature et la technique : l'homme est-il un animal qui fabrique ?

Ce qui distingue l'homme de l'animal est-il sa capacité à fabriquer et à se transformer lui-même ?

Bonjour !

Dans cette séquence de philosophie, tu vas chercher à répondre à la grande question écrite en haut de la page. Elle se fait en 2 séances. Pour chaque séance : lis la consigne, étudie les documents, réponds aux questions sur ta feuille ou sur l'ENT, puis recopie l'essentiel dans ton cahier. Tu peux imprimer cette page avec le bouton « Imprimer ».

À la fin, je serai capable de :

Les mots importants

nature, culture, instinct, intelligenceoutil, instrument, machineperfectibilité, progrèsartificiel, naturelespèce, individu

Ressources de la séquence

Les notions, les repères et les pistes pour aller plus loin, utiles pour toutes les séances.

Les notions à maîtriser

Homo faber
L'homme défini comme fabricant d'outils plutôt que comme être sage (sapiens).
Instinct
Aptitude innée, propre à l'espèce, qui utilise un instrument organique.
Intelligence
Chez Bergson, faculté de fabriquer des objets artificiels et d'en varier la fabrication.
Perfectibilité
Chez Rousseau, faculté de se perfectionner qui distingue l'homme de l'animal, source de progrès et de malheurs.

Repères

DateÉvénement
1755Rousseau, Discours sur l'inégalité.
1907Bergson, L'Évolution créatrice.
1927Bergson reçoit le prix Nobel de littérature.

Pour aller plus loin

Sources et bibliographie

Mon parcours : je choisis mon rythme

Séance 1 · Homo faber : l'intelligence fabrique

65 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes avec coups de pouce.

La question du jour

L'homme est-il d'abord un être qui pense ou un être qui fabrique ?

Mon plan de travail

Le cours à lire · Instinct et intelligence

Bergson invite à renoncer à l'orgueil : si l'on s'en tient à l'histoire et à la préhistoire, la caractéristique constante de l'homme est la fabrication. Il propose de dire Homo faber plutôt qu'Homo sapiens. L'intelligence est d'abord la faculté de fabriquer des objets artificiels, et surtout « des outils à faire des outils », en variant indéfiniment leur fabrication. L'animal a aussi des instruments, mais ils font partie de son corps (la pince, le bec), et un instinct sait s'en servir. L'outil humain, lui, est séparé du corps : on peut le changer, l'améliorer, l'inventer.

Document 1 · Bergson, L'Évolution créatrice, chapitre II (1907)

Essai de philosophie (domaine public).

Si nous pouvions nous dépouiller de tout orgueil, si, pour définir notre espèce, nous nous en tenions strictement à ce que l’histoire et la préhistoire nous présentent comme la caractéristique constante de l’homme et de l’intelligence, nous ne dirions peut-être pas Homo sapiens, mais Homo faber. En définitive, l’intelligence, envisagée dans ce qui en paraît être la démarche originelle, est la faculté de fabriquer des objets artificiels, en particulier des outils à faire des outils et, d’en varier indéfiniment la fabrication. Maintenant, un animal inintelligent possède-t-il aussi des outils ou des machines ? Oui, certes, mais ici l’instrument fait partie du corps qui l’utilise. Et, correspondant à cet instrument, il y a un instinct qui sait s’en servir.

Source : H. Bergson, L'Évolution créatrice, II (texte intégral sur Wikisource).

Pour bien lire ce document :

Homo sapiens : homme sage ; Homo faber : homme qui fabrique ; originelle : première ; indéfiniment : sans limite fixée.

Activité 1 · Comprendre

12 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Lisez le texte et répondez.

  1. Quelle définition de l'homme Bergson propose-t-il ?
  2. Comment définit-il l'intelligence ?
  3. Quelle différence avec l'animal ?

Ce qui est attendu (6 pts) : Compréhension

Activité 2 · Analyser

18 min
Essentiel

Supports : Document 1, cours

Consigne :

Analysez l'argument.

  1. Pourquoi parler d'« orgueil » ?
  2. Pourquoi les « outils à faire des outils » sont-ils décisifs ?
  3. Quel avantage a l'outil séparé du corps ?

Ce qui est attendu (7 pts) : Analyse

Activité 3 · Écrire

15 min
Travail à rendre

Supports : Document et cours

Consigne :

Rédigez un paragraphe argumenté (12 à 15 lignes) : « Fabriquer est-il une activité intelligente ? » Une citation au moins.

Ce qui est attendu (7 pts) : Production écrite

Trace écrite · document à compléter (papier ou ENT)

Complète la trace écrite avec les mots de la banque, puis recopie-la dans ton cahier.

artificielscorpsfaberoutils

Bergson propose de définir l'homme comme *Homo ______*. L'intelligence fabrique des objets ___________ et des « outils à faire des ______ ». Chez l'animal, l'instrument fait partie du ______.

Séance 2 · La perfectibilité : un pouvoir ambivalent

65 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes avec coups de pouce.

La question du jour

Pouvoir se transformer sans fin est-il une chance ou un malheur ?

Mon plan de travail

Le cours à lire · La perfectibilité selon Rousseau

Pour Rousseau, ce qui distingue l'homme de l'animal n'est pas d'abord l'intelligence, mais la perfectibilité : la faculté de se perfectionner, qui développe toutes les autres. L'animal est, au bout de quelques mois, ce qu'il sera toute sa vie ; l'espèce humaine change au fil des siècles. Mais cette faculté est ambivalente : elle fait éclore les lumières et les erreurs, les vertus et les vices. Rousseau va jusqu'à dire qu'elle pourrait être « la source de tous les malheurs de l'homme ». La technique et le progrès ne sont donc pas bons par eux-mêmes : ils dépendent de l'usage que nous en faisons.

Document 1 · Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, première partie (1755)

Discours philosophique (domaine public).

c’est la faculté de se perfectionner ; faculté qui, à l’aide des circonstances, développe successivement toutes les autres, et réside parmi nous tant dans l’espèce que dans l’individu, au lieu qu’un animal est, au bout de quelques mois, ce qu’il sera toute sa vie, et son espèce, au bout de mille ans, ce qu’elle était la première année de ces mille ans. […] Il serait triste pour nous d’être forcés de convenir que cette faculté distinctive et presque illimitée, est la source de tous les malheurs de l’homme

Source : J.-J. Rousseau, Discours sur l'inégalité, I (texte intégral sur Wikisource).

Pour bien lire ce document :

perfectibilité : capacité de se perfectionner ; distinctive : qui distingue.

Activité 1 · Comprendre

12 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Lisez le texte et répondez.

  1. Qu'est-ce que la perfectibilité ?
  2. Où réside-t-elle ?
  3. Qu'en est-il de l'animal ?

Ce qui est attendu (6 pts) : Compréhension

Activité 2 · Expliquer

18 min
Approfondissement

Supports : Document 1, cours

Consigne :

Expliquez (15 lignes) : pourquoi la perfectibilité peut-elle être « la source de tous les malheurs de l'homme » ?

Ce qui est attendu (8 pts) : Explication

Activité 3 · Discuter

15 min
Travail à rendre

Supports : Documents de la séquence

Consigne :

Enregistrez (ou écrivez) 2 minutes : « Bergson et Rousseau : la technique fait-elle notre grandeur ou notre malheur ? »

Ce qui est attendu (6 pts) : Expression orale

Trace écrite · document à compléter (papier ou ENT)

Complète la trace écrite avec les mots de la banque, puis recopie-la dans ton cahier.

ambivalentechangeperfectibilité

Pour Rousseau, l'homme se distingue par la ______________. L'animal reste ce qu'il est ; l'espèce humaine ______. Cette faculté est ___________ : source de progrès et de malheurs.

Fiche à trous · je complète

Complète le texte avec les mots de la banque (sur papier ou dans le document de l'ENT).

fabermalheursoutilsperfectionner

Bergson : nous ne dirions peut-être pas *Homo sapiens*, mais *Homo ______*.

L'intelligence fabrique des « outils à faire des ______ ».

Rousseau : la perfectibilité est « la faculté de se _____________ », qui peut être « la source de tous les ________ de l'homme ».

Ce que j'ai appris

Les 3 idées que je retiens :
Une phrase du texte (ou une distinction) que je veux retenir :
Ce qui reste difficile pour moi / ma question pour le professeur :