Bonjour !
Dans cette séquence de philosophie, tu vas chercher à répondre à la grande question écrite en haut de la page. Elle se fait en 2 séances. Pour chaque séance : lis la consigne, étudie les documents, réponds aux questions sur ta feuille ou sur l'ENT, puis recopie l'essentiel dans ton cahier. Tu peux imprimer cette page avec le bouton « Imprimer ».
À la fin, je serai capable de :
- Comprendre la réfutation du « droit du plus fort » par Rousseau
- Analyser le rapport entre justice et force chez Pascal
- Distinguer légal et légitime ; construire une dissertation sur l'obéissance à l'État
Les mots importants
Ressources de la séquence
Les notions, les repères et les pistes pour aller plus loin, utiles pour toutes les séances.
Les notions à maîtriser
- État
- Institution qui exerce le pouvoir politique souverain sur un territoire et une population ; Max Weber : monopole de la violence physique légitime.
- Droit
- Ensemble de règles qui fixent ce qui est permis et dû ; en droit s'oppose à en fait.
- Légitimité
- Qualité de ce qui est fondé, reconnu comme juste ; distincte de la simple légalité.
- Droit du plus fort
- Expression contradictoire selon Rousseau : la force ne crée aucune obligation.
- Prudence
- Calcul raisonnable de son intérêt (céder pour éviter un mal), et non devoir.
- Justice
- Conformité au droit (justice légale) ou idéal d'égalité et d'équité (justice comme valeur).
Repères
| Date | Événement |
|---|---|
| 1651 | Hobbes, Léviathan : l'État naît d'un pacte pour sortir de la guerre de tous contre tous. |
| 1670 | Pascal, Pensées (posthume). |
| 1690 | Locke, Second traité du gouvernement civil. |
| 1762 | Rousseau, Du contrat social. |
| 1789 | Déclaration des droits de l'homme et du citoyen. |
Pour aller plus loin
- Lire · Rousseau, Du contrat social, I, 3 (texte intégral sur Wikisource).
- Lire · Pascal, Pensées, section V (texte intégral sur Wikisource).
Sources et bibliographie
- Robert Derathé, Jean-Jacques Rousseau et la science politique de son temps, Vrin, 1950.
- Louis Marin, Le Portrait du roi, Minuit, 1981 (sur Pascal et la force).
- Max Weber, Le Savant et le Politique (1919), trad. fr. Plon, 1959.
Mon parcours : je choisis mon rythme
- Pour les élèves qui ont besoin de plus de temps : texte découpé en moments avec lexique, questions guidées, problématique et plan fournis à compléter.
- Pour les élèves qui avancent vite : lecture du texte intégral (lien Wikisource), sujet de dissertation supplémentaire, mise en relation avec un autre auteur du programme.
Séance 1 · Le droit du plus fort : une contradiction (Rousseau)
65 minSéance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes avec coups de pouce.
La question du jour
Doit-on obéir au plus fort ?
Mon plan de travail
- 10 min → Lancement en classe virtuelle : Je suis le lancement (ou j'écoute la capsule) et je recopie la problématique.
- 12 min → Travail autonome : Je fais l'activité 1 ; j'utilise les coups de pouce seulement si je bloque.
- 18 min → Travail autonome : Je fais l'activité 2 ; j'utilise les coups de pouce seulement si je bloque.
- 15 min → Travail à rendre : Je fais l'activité 3 et je la dépose sur l'ENT (ou j'envoie une photo) dans les trois jours.
- 10 min → Mise en commun : Je corrige avec une autre couleur et je complète la trace écrite.
Le cours à lire · Force et droit
Rousseau part d'un constat : le plus fort veut toujours transformer « sa force en droit & l'obéïssance en devoir », car la force seule ne dure pas. Mais l'expression « droit du plus fort » est contradictoire. La force est une puissance physique : y céder est un acte de nécessité ou de prudence, non de devoir. Si la force faisait le droit, il suffirait d'être plus fort pour avoir raison, et le droit « périt quand la force cesse ». Le mot droit « n'ajoûte rien à la force ». Conclusion : « force ne fait pas droit » ; il faut chercher le fondement de l'autorité légitime dans une convention, le contrat social.
Document 1 · Rousseau, Du contrat social, livre I, chapitre 3 (1762)
Traité de philosophie politique, édition de 1762, orthographe d'origine (domaine public).
Le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maitre, s’il ne transforme sa force en droit & l’obéïssance en devoir. De-là le droit du plus fort ; droit pris ironiquement en apparence, & réellement établi en principe : Mais ne nous expliquera-t-on jamais ce mot ? La force est une puissance phisique ; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté ; c’est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir ? […] Sitôt qu’on peut désobéir impunément on le peut légitimement, & puisque le plus fort a toujours raison, il ne s’agit que de faire en sorte qu’on soit le plus fort. Or qu’est-ce qu’un droit qui périt quand la force cesse ? S’il faut obéir par force on n’a pas besoin d’obéir par devoir, & si l’on n’est plus forcé d’obéir on n’y est plus obligé. On voit donc que ce mot de droit n’ajoûte rien à la force ; il ne signifie ici rien du tout.
Source : J.-J. Rousseau, Du contrat social, I, 3, 1762 (texte intégral sur Wikisource).
obéïssance, phisique, ajoûte : orthographe de 1762 ; impunément : sans être puni.
Activité 1 · Comprendre
12 minSupports : Document 1
Lisez le texte et répondez.
- Pourquoi le plus fort veut-il transformer sa force en droit ?
- Qu'est-ce que céder à la force ?
- Quelle est la conclusion du texte ?
Ce qui est attendu (6 pts) : Compréhension
Activité 2 · Analyser
18 minSupports : Document 1, cours
Reconstituez l'argument par l'absurde.
- Hypothèse
- Conséquences
- Conclusion
Ce qui est attendu (7 pts) : Analyse
Activité 3 · Écrire
15 minSupports : Document et cours
Rédigez un paragraphe (12 à 15 lignes) : « Obéir à la loi par peur de la sanction, est-ce obéir par devoir ? »
Ce qui est attendu (7 pts) : Production écrite
Trace écrite · document à compléter (papier ou ENT)
Complète la trace écrite avec les mots de la banque, puis recopie-la dans ton cahier.
Pour Rousseau, « Céder à la force est un acte de _________, non de volonté ». Un droit qui « périt quand la force cesse » n'est pas un droit : le mot droit « n'ajoûte rien à la ______ ». Il faut fonder l'autorité ________ sur une convention.
Séance 2 · Justice et force : faire que ce qui est juste soit fort (Pascal)
65 minSéance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes avec coups de pouce.
La question du jour
La justice peut-elle se passer de la force ?
Mon plan de travail
- 10 min → Lancement en classe virtuelle : Je suis le lancement (ou j'écoute la capsule) et je recopie la problématique.
- 12 min → Travail autonome : Je fais l'activité 1 ; j'utilise les coups de pouce seulement si je bloque.
- 18 min → Travail autonome : Je fais l'activité 2 ; j'utilise les coups de pouce seulement si je bloque.
- 15 min → Travail à rendre : Je fais l'activité 3 et je la dépose sur l'ENT (ou j'envoie une photo) dans les trois jours.
- 10 min → Mise en commun : Je corrige avec une autre couleur et je complète la trace écrite.
Le cours à lire · Pascal, justice et force
Pascal part d'une double exigence : « Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. » Chacune seule est insuffisante : « La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique. » Il faudrait donc « faire que ce qui est juste soit fort ». Mais la justice est sujette à dispute, tandis que la force est « sans dispute ». Les hommes, ne pouvant rendre la justice forte, ont rendu la force juste, c'est-à-dire lui ont donné l'apparence de la justice. Le texte est une critique lucide des lois établies, mais Pascal juge qu'il faut tout de même leur obéir pour éviter la guerre civile. L'État juste serait celui qui unit force et justice.
Document 1 · Pascal, Pensées, fragment 298 (éd. Brunschvicg)
Fragment, publié en 1670 (domaine public).
Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu’il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force ; et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste. La justice est sujette à dispute ; la force est très reconnaissante et sans dispute. Ainsi on n’a pu donner la force à la justice, parce que la force a contredit la justice et a dit qu’elle était injuste, et a dit que c’était elle qui était juste. Et ainsi ne pouvant faire que ce qui est juste fût fort, on a fait que ce qui est fort fût juste.
Source : B. Pascal, Pensées, éd. Brunschvicg, section V (texte intégral sur Wikisource).
contredite : contestée ; accusée : dénoncée ; sujette à dispute : discutable ; reconnaissante : reconnaissable.
Activité 1 · Comprendre
12 minSupports : Document 1
Lisez le texte et répondez.
- Pourquoi la justice sans la force est-elle impuissante ?
- Pourquoi la force sans la justice est-elle tyrannique ?
- Qu'ont finalement fait les hommes ?
Ce qui est attendu (6 pts) : Compréhension
Activité 2 · Expliquer
18 minSupports : Document 1, cours
Expliquez (15 lignes) la dernière phrase du fragment et montrez ce qu'elle révèle de l'origine des lois.
Ce qui est attendu (8 pts) : Explication
Activité 3 · Discuter
15 minSupports : Documents de la séquence
Enregistrez (ou écrivez) 2 minutes : « Rousseau et Pascal : qui est le plus réaliste ? »
Ce qui est attendu (6 pts) : Expression orale
Trace écrite · document à compléter (papier ou ENT)
Complète la trace écrite avec les mots de la banque, puis recopie-la dans ton cahier.
Pascal : « La justice sans la force est ___________ ; la force sans la justice est __________ ». La justice étant « sujette à _______ », on a fait « que ce qui est fort fût ______ ».
Fiche à trous · je complète
Complète le texte avec les mots de la banque (sur papier ou dans le document de l'ENT).
Rousseau : « Céder à la force est un acte de _________, non de volonté ».
« Ce mot de ______ n'ajoûte rien à la force. »
Pascal : « La justice sans la force est ___________ ; la force sans la justice est __________. »
Ce que j'ai appris
- Comprendre la réfutation du « droit du plus fort » par Rousseau
- Analyser le rapport entre justice et force chez Pascal
- Distinguer légal et légitime ; construire une dissertation sur l'obéissance à l'État