Version prof → Français · Lycée général · 1re · Première

Séquence 8 · Parcours « défendre » et « entretenir » la liberté : Montesquieu, Condorcet

Une fois la servitude dénoncée, comment garantir et faire durer la liberté ?

Repères pour le professeur

Voie · niveauLycée général · Première
DisciplineFrançais
Programme officielProgramme de français de 1re générale, BO spécial n°1 du 22 janvier 2019 ; œuvres au programme publiées chaque année au BO.
Place dans le programmeObjet d'étude « La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle » · programme national 2026-2027 : La Boétie, *Discours de la servitude volontaire*, parcours « « Défendre » et « entretenir » la liberté » (textes du parcours)
Durée totale3 séances + 1 évaluation ≈ 4 h 40
ModalitéEnseignement à distance : classe virtuelle + travail autonome + rendu sur l'ENT

Objectifs et capacités

Objectifs

Capacités travaillées (BO)

Notions et mots-clés

liberté politique, séparation des pouvoirsabus de pouvoir, limitesinstruction publique, Lumièresservitude, dépendanceargument, exemple, concession

Repères

Ressources de la séquence

Ancrage dans le programme, notions, repères, débats, bibliographie et différenciation, communs à toutes les séances.

Ancrage dans le programme officiel

Programme national d'œuvres pour 2026-2027 (BO n°30 du 24 juillet 2025) : « Étienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire / parcours : « Défendre » et « entretenir » la liberté. » Les deux autres œuvres au choix : Fontenelle, Entretiens sur la pluralité des mondes (« le gout de la science ») ; Françoise de Graffigny, Lettres d'une Péruvienne (« « un nouvel univers s'est offert à mes yeux » »).

Objet d'étude (BO spécial n°1 du 22 janvier 2019, classe de première) : « L'objectif est de permettre aux élèves d'acquérir une culture humaniste en faisant dialoguer textes anciens et textes contemporains, afin de donner aux interrogations qui sont les leurs une profondeur et une ampleur nouvelles. » ; « Les textes d'idées sont étudiés dans leur développement logique et le mouvement de leur argumentation ; une attention particulière est portée aux nuances qu'ils peuvent receler. »

Exercices (BO) : « l'explication de texte […] ; la contraction de texte ; l'essai ; la dissertation sur l'œuvre et le parcours associé ; le commentaire ; […] le débat ».

Épreuve écrite (version consolidée de mars 2024) : voie générale, commentaire ou dissertation (« une réflexion personnelle organisée sur une question littéraire portant sur l'une des œuvres et sur le parcours associé ») ; voie technologique, commentaire ou contraction de texte (« contraction au quart, avec une marge autorisée de plus ou moins 10 % ») suivie d'un essai lié à l'objet d'étude « La littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle ».

Notions : définitions rigoureuses

Liberté politique
Pour Montesquieu, sécurité du citoyen garantie par des lois et des pouvoirs limités.
Séparation des pouvoirs
Répartition du législatif, de l'exécutif et du judiciaire entre des organes distincts.
Instruction publique
Éducation organisée par l'État pour tous les citoyens.
Servitude volontaire
Chez La Boétie, consentement des peuples à leur propre domination.
Lumières
Mouvement du XVIIIe siècle qui défend la raison, la tolérance et la liberté.

Repères

DateÉvénement
Vers 1548La Boétie rédige le Discours de la servitude volontaire.
1748Montesquieu, De l'esprit des lois.
1789Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (article 16 : séparation des pouvoirs).
1791Condorcet, Mémoires sur l'instruction publique.
1792Condorcet présente son rapport sur l'instruction publique à l'Assemblée législative.

Les historiens en débat

Le parcours articule deux verbes : défendre (contre l'abus du pouvoir) et entretenir (par l'éducation, la vigilance). Montesquieu fonde la liberté sur une mécanique institutionnelle ; Condorcet sur l'instruction de tous. On montrera aux élèves que ces textes prolongent la question de La Boétie : la liberté n'est pas seulement un refus, elle se construit et se maintient.

Pour aller plus loin

Sources et bibliographie

Différenciation : un rythme de travail différent

Déroulé d'ensemble

SéanceTitreDuréeObjectif
Séance 1Montesquieu : « le pouvoir arrête le pouvoir »75 minanalyser un raisonnement politique
Séance 2Condorcet : instruire pour être libre75 minanalyser l'argument de l'instruction
Séance 3Dissertation : refuser de servir suffit-il ?75 minconstruire une dissertation sur l'oeuvre et le parcours
ÉvaluationÉvaluation de fin de séquence (/20)55 minVérifier les acquis : connaissances, capacités, rédaction

Chaque séance dure environ 55 minutes à distance : lancement en classe virtuelle ou par message sur l'ENT, activités en autonomie, mise en commun et trace écrite. Les élèves renvoient la fiche à trous et l'encadré « Ce que j'ai appris » par l'ENT ou en photo.

Séance 1 · Montesquieu : « le pouvoir arrête le pouvoir »

75 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes, corrigés et barème.

Problématique de la séance

Comment empêcher le pouvoir d'abuser ?

Déroulé minuté à distance

Le cours développé (récit du professeur) · Défendre la liberté par les institutions

Dans De l'esprit des lois (1748), Montesquieu part d'un constat universel : « tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser ». Il en tire une conséquence : il faut des limites, même pour la vertu. La solution n'est pas morale mais institutionnelle : « le pouvoir arrête le pouvoir ». C'est l'origine de la séparation des pouvoirs (législatif, exécutif, judiciaire), reprise par la Déclaration de 1789. La liberté se défend par l'organisation de l'État.

Document 1 · Montesquieu, De l'esprit des lois, XI, 4 (1748)

Traité politique (domaine public).

c'est une expérience éternelle, que tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser ; il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites. Qui le diroit ! la vertu même a besoin de limites. Pour qu'on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir.

Source : Montesquieu, De l'esprit des lois, livre XI (Wikisource).

Activité 1 · Comprendre

15 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Lisez l'extrait et répondez.

  1. Quel est le constat de départ ?
    ✔ Corrigé :

    Tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser.

  2. Jusqu'où va l'abus ?
    ✔ Corrigé :

    Jusqu'à ce qu'il trouve des limites.

  3. Quelle phrase surprend ?
    ✔ Corrigé :

    « la vertu même a besoin de limites ».

  4. Quelle est la solution ?
    ✔ Corrigé :

    « le pouvoir arrête le pouvoir ».

Critère de réussitePoints
Réponses exactes et justifiées6
Total de l'activité6

Activité 2 · Analyser

20 min
Approfondissement

Supports : Document 1, cours

Consigne :

Analysez la progression logique : constat, généralisation, conséquence. Nommez les procédés.

✔ Corrigé rédigé :

Présent de vérité générale ; « expérience éternelle » : argument d'expérience ; exclamation qui souligne le paradoxe ; « Pour que… il faut que » : conséquence logique ; chiasme sonore « pouvoir arrête le pouvoir », formule mémorable.

Critère de réussitePoints
Analyse appuyée sur des citations7
Total de l'activité7

Activité 3 · Écrire

20 min
Travail à rendre

Supports : Fiche de la séance

Consigne :

Rédigez un paragraphe (12 lignes) : en quoi Montesquieu répond-il à La Boétie ? Pour bien commencer : La Boétie montre que… · Montesquieu ajoute que… · Ainsi, défendre la liberté, c'est…

✔ Corrigé rédigé :

Lien entre les deux textes ; citations ; notion de défense de la liberté ; connecteurs.

Critère de réussitePoints
Production7
Total de l'activité7

Trace écrite (à faire recopier ou à déposer sur l'ENT)

Montesquieu constate que tout pouvoir tend à l'abus. Il faut que « le pouvoir arrête le pouvoir » : c'est la séparation des pouvoirs.

Barème récapitulatif des activités notées

ActivitéPoints
Activité 1 · Comprendre6
Activité 2 · Analyser7
Activité 3 · Écrire7
Total20 / 20

Séance 2 · Condorcet : instruire pour être libre

75 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes, corrigés et barème.

Problématique de la séance

La liberté peut-elle exister sans instruction ?

Déroulé minuté à distance

Le cours développé (récit du professeur) · Entretenir la liberté par l'éducation

En 1791, Condorcet, philosophe et mathématicien des Lumières, écrit des mémoires sur l'instruction publique. Il montre que l'ignorance crée une dépendance servile : l'ignorant est « jouet du charlatan » et suit « en aveugle » des guides qu'il ne peut juger. Sans instruction, la liberté et l'égalité restent « des mots » écrits dans les codes. La liberté doit donc être entretenue par l'éducation de tous.

Document 1 · Condorcet, Sur l'instruction publique (1791)

Mémoire politique (domaine public).

Mais ce degré d'ignorance où l'homme, jouet du charlatan qui voudra le séduire, et ne pouvant défendre lui-même ses intérêts, est obligé de se livrer en aveugle à des guides qu'il ne peut ni juger ni choisir ; cet état d'une dépendance servile, qui en est la suite, subsiste chez presque tous les peuples à l'égard du plus grand nombre, pour qui dès lors la liberté et l'égalité ne peuvent être que des mots qu'ils entendent lire dans leurs codes, et non des droits dont ils sachent jouir.

Source : Condorcet, Sur l'instruction publique, premier mémoire (Wikisource).

Activité 1 · Comprendre

15 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Lisez l'extrait et répondez.

  1. Qui est « jouet du charlatan » ?
    ✔ Corrigé :

    L'homme ignorant.

  2. Que doit-il faire faute de savoir ?
    ✔ Corrigé :

    Se livrer en aveugle à des guides.

  3. Quel état en résulte ?
    ✔ Corrigé :

    Une dépendance servile.

  4. Que deviennent liberté et égalité ?
    ✔ Corrigé :

    Des mots, non des droits dont on sait jouir.

Critère de réussitePoints
Réponses exactes et justifiées6
Total de l'activité6

Activité 2 · Analyser

20 min
Approfondissement

Supports : Document 1, cours

Consigne :

Montrez que Condorcet oppose les « mots » et les « droits ». Quel lien avec la « servitude volontaire » ?

✔ Corrigé rédigé :

Antithèse « des mots […] et non des droits » : un droit non compris n'est pas exercé ; l'ignorance produit une servitude qui n'est pas imposée par la force ; écho à La Boétie : la domination repose sur l'assentiment des dominés ; remède : l'instruction.

Critère de réussitePoints
Analyse appuyée sur des citations7
Total de l'activité7

Activité 3 · Dire

20 min
Travail à rendre

Supports : Fiche de la séance

Consigne :

Enregistrez 2 minutes : « Pourquoi l'école est-elle une condition de la liberté ? » en vous appuyant sur Condorcet. Pour bien commencer : Pour Condorcet, l'ignorance… · Ainsi, un citoyen instruit… · Cependant, il ne suffit pas…

✔ Corrigé rédigé :

Thèse ; citation de Condorcet ; exemple général ; nuance ; expression claire.

Critère de réussitePoints
Production7
Total de l'activité7

Trace écrite (à faire recopier ou à déposer sur l'ENT)

Pour Condorcet, l'ignorance crée une dépendance servile. Il faut entretenir la liberté par l'instruction.

Barème récapitulatif des activités notées

ActivitéPoints
Activité 1 · Comprendre6
Activité 2 · Analyser7
Activité 3 · Dire7
Total20 / 20

Séance 3 · Dissertation : refuser de servir suffit-il ?

75 min

Séance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes, corrigés et barème.

Problématique de la séance

Comment relier l'oeuvre et les textes du parcours ?

Déroulé minuté à distance

Le cours développé (récit du professeur) · La dissertation sur oeuvre

La dissertation porte sur l'oeuvre au programme et sur son parcours. On analyse le sujet, on formule une problématique, on construit un plan progressif. Ici, La Boétie affirme qu'il suffit de cesser de servir : « Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres. » Montesquieu et Condorcet nuancent : la liberté doit aussi être défendue (institutions) et entretenue (instruction). Le plan peut aller de la thèse de l'oeuvre à son dépassement.

Document 1 · La Boétie, Discours de la servitude volontaire (vers 1548)

Discours (domaine public), voir la séquence 2.

Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres.

Source : La Boétie, Discours de la servitude volontaire, Wikisource (citation étudiée en séquence 2).

Activité 1 · Comprendre

15 min
Essentiel

Supports : Document 1

Consigne :

Analysez le sujet : « Suffit-il de refuser de servir pour être libre ? »

  1. Quel est le mot clé ?
    ✔ Corrigé :

    « Suffit-il » : condition suffisante ou non.

  2. Quelle thèse de l'oeuvre est visée ?
    ✔ Corrigé :

    « Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres. »

  3. Quels textes du parcours permettent de nuancer ?
    ✔ Corrigé :

    Montesquieu et Condorcet.

  4. Quelle forme de plan convient ?
    ✔ Corrigé :

    Un plan dialectique ou progressif.

Critère de réussitePoints
Réponses exactes et justifiées6
Total de l'activité6

Activité 2 · Analyser

20 min
Approfondissement

Supports : Document 1, cours

Consigne :

Rédigez la problématique et un plan détaillé en deux ou trois parties, avec une citation par partie.

✔ Corrigé rédigé :

Problématique : la liberté est-elle un simple refus ou une construction durable ? I. Refuser de servir : condition première (La Boétie). II. Défendre la liberté contre l'abus (Montesquieu). III. L'entretenir par l'instruction (Condorcet).

Critère de réussitePoints
Analyse appuyée sur des citations7
Total de l'activité7

Activité 3 · Écrire

20 min
Travail à rendre

Supports : Fiche de la séance

Consigne :

Rédigez l'introduction complète de la dissertation. Pour bien commencer : Dans son Discours, La Boétie affirme… · Pourtant, Montesquieu et Condorcet montrent que… · Nous verrons d'abord… puis…

✔ Corrigé rédigé :

Amorce ; citation du sujet ; analyse des termes ; problématique ; annonce du plan.

Critère de réussitePoints
Production7
Total de l'activité7

Trace écrite (à faire recopier ou à déposer sur l'ENT)

La dissertation part d'une problématique. Il faut refuser la servitude, puis défendre la liberté par les institutions et l'entretenir par l'instruction.

Barème récapitulatif des activités notées

ActivitéPoints
Activité 1 · Comprendre6
Activité 2 · Analyser7
Activité 3 · Écrire7
Total20 / 20

Fiche à trous · corrigé

Montesquieu : « le pouvoir arrête le pouvoir » ; c'est le principe de la séparation des pouvoirs.

Pour Condorcet, sans instruction, la liberté et l'égalité ne sont que des mots.

La Boétie : « Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres. »

La version élève contient la même fiche avec une banque de mots (papier ou ENT).

Évaluation de fin de séquence (/20) · barème et corrigé

Évaluation sur 20 à faire en temps limité (55 min) sur l'ENT ou sur papier, puis à renvoyer en photo. Le corrigé et les critères ci-dessous servent aussi pour l'autoévaluation.

N°QuestionBarèmeCorrigé et critères
1Lecture : expliquez l'argument de Montesquieu.6 ptsConstat général (« expérience éternelle ») : le pouvoir tend à l'abus ; même la vertu a besoin de limites ; solution institutionnelle : « le pouvoir arrête le pouvoir », séparer législatif, exécutif, judiciaire.
2Lecture : selon Condorcet, pourquoi l'ignorance menace-t-elle la liberté ?6 ptsL'ignorant devient « jouet du charlatan », doit se livrer « en aveugle » à des guides ; dépendance servile ; les droits restent « des mots » : il faut instruire pour que la liberté soit réelle.
3Dissertation : introduction et plan détaillé : « Suffit-il de refuser de servir pour être libre ? » Pour bien commencer : Dans son *Discours*, La Boétie affirme… · Pourtant, Montesquieu et Condorcet montrent que… · Nous verrons d'abord… puis…8 ptsProblématique ; I. Le refus de servir est la condition première (La Boétie) ; II. Mais la liberté doit être défendue par les institutions (Montesquieu) et entretenue par l'instruction (Condorcet).
Total20 pts

Pistes pour un rythme de travail différent