Repères pour le professeur
Objectifs et capacités
Objectifs
- Comprendre le projet cartésien de rendre l'homme « comme maître et possesseur de la nature »
- Analyser la définition du travail humain par Marx (l'architecte et l'abeille)
- Mesurer les effets de la division du travail (Smith) et en discuter les limites
Capacités travaillées (BO)
- Analyser une notion et la distinguer d'une notion voisine
- Expliquer un texte philosophique (thèse, enjeux, démarche)
- Construire une problématique et un plan de dissertation
- Argumenter à l'écrit et à l'oral
- Mobiliser des références et des exemples pertinents
Notions, repères et distinctions
Repères historiques
- René Descartes, *Discours de la méthode*, sixième partie (1637)
- Karl Marx, *Le Capital*, livre I, chapitre 7 (1867 ; trad. Joseph Roy, 1872-1875)
- Adam Smith, *Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations*, livre I, chapitre 1 (1776 ; trad. Germain Garnier)
Ressources de la séquence
Ancrage dans le programme, notions, repères, débats, bibliographie et différenciation, communs à toutes les séances.
Ancrage dans le programme officiel
Notions : le travail, la technique, la nature (et, en relation, la science, la liberté).
Exemple donné par le programme : « l'art ou la technique peuvent donner lieu à une réflexion morale, à une interrogation sur le type de connaissance qu'ils procurent mais aussi sur leur place dans l'existence humaine et la culture. »
Repères mobilisés : « Théorie/pratique », « Principe/cause/fin », « En acte/en puissance ».
Finalité : « l'enseignement de la philosophie a pour but de former le jugement critique des élèves et de les instruire par l'acquisition d'une culture philosophique initiale. »
Les notions : leur présentation « invite donc à ne pas traiter chaque notion comme un chapitre séparé des autres » ; « Il faut et il suffit que, durant l'année scolaire, elles soient toutes examinées dans leurs dimensions essentielles. »
Exercices : « L'explication de texte s'attache à dégager les enjeux philosophiques et la démarche propre d'un passage extrait de l'œuvre d'un des auteurs du programme. » « La dissertation est l'étude méthodique et progressive d'un problème que l'analyse d'une question permet de construire. »
Épreuve (note de service n° 2020-023 du 11 février 2020) : durée 4 heures ; « Trois énoncés de sujet sont proposés au choix du candidat. » (deux sujets de dissertation, une explication de texte) ; « L'évaluation de la copie du candidat est globale et utilise tout l'éventail des notes de 0 à 20. »
Notions : définitions rigoureuses
- Technique
- Du grec technè : savoir-faire producteur ; aujourd'hui, ensemble des procédés et des machines efficaces.
- Travail
- Activité par laquelle l'homme transforme la nature pour satisfaire ses besoins ; pour Marx, il transforme aussi l'homme lui-même.
- Maîtrise de la nature
- Projet moderne (Bacon, Descartes) de connaître la nature pour l'utiliser.
- Division du travail
- Répartition des tâches en opérations spécialisées, source de productivité (Smith).
- Aliénation
- Chez Marx, perte de soi de l'ouvrier, séparé du produit et du sens de son travail.
- Comme
- Descartes écrit « comme maîtres et possesseurs » : la maîtrise reste relative.
Repères
| Date | Événement |
|---|---|
| 1620 | Francis Bacon, Novum Organum : on ne vainc la nature qu'en lui obéissant (livre I, aphorisme 3). |
| 1637 | Descartes, Discours de la méthode. |
| 1776 | Smith, La Richesse des nations. |
| 1867 | Marx, Le Capital, livre I. |
| 1979 | Hans Jonas, Le Principe responsabilité. |
Les historiens en débat
Le projet cartésien a été lu comme l'acte de naissance de la modernité technicienne ; Heidegger y voit l'arraisonnement de la nature, Hans Jonas en tire une éthique de la responsabilité face aux pouvoirs de la technique. Smith célèbre la division du travail mais reconnaît, au livre V, qu'elle peut abrutir l'ouvrier ; Marx en fait une source d'aliénation dans le travail industriel. Synthèse du professeur.
Pour aller plus loin
- Lire · Descartes, Discours de la méthode, VI (texte intégral sur Wikisource).
- Lire · Marx, Le Capital, livre I, section 3 (texte intégral sur Wikisource).
- Lire · Smith, La Richesse des nations, I, 1 (texte intégral sur Wikisource).
Sources et bibliographie
- Hans Jonas, Le Principe responsabilité (1979), trad. fr. Cerf, 1990.
- Hannah Arendt, Condition de l'homme moderne (1958), trad. fr. Calmann-Lévy, 1961.
- Gilbert Simondon, Du mode d'existence des objets techniques, Aubier, 1958.
Différenciation : un rythme de travail différent
- Pour les élèves qui ont besoin de plus de temps : texte découpé en moments avec lexique, questions guidées, problématique et plan fournis à compléter.
- Pour les élèves qui avancent vite : lecture du texte intégral (lien Wikisource), sujet de dissertation supplémentaire, mise en relation avec un autre auteur du programme.
Déroulé d'ensemble
| Séance | Titre | Durée | Objectif |
|---|---|---|---|
| Séance 1 | Maîtres et possesseurs de la nature (Descartes) | 65 min | comprendre le projet d'une science pratique au service de l'homme |
| Séance 2 | L'architecte et l'abeille : le travail humain (Marx, Smith) | 65 min | définir le travail humain et réfléchir à sa division |
| Évaluation | Évaluation de fin de séquence (/20) | 55 min | Vérifier les acquis : connaissances, capacités, rédaction |
Chaque séance dure environ 55 minutes à distance : lancement en classe virtuelle ou par message sur l'ENT, lecture lente du texte, questions d'analyse, exercice d'écriture (introduction, paragraphe argumenté, explication d'un passage), mise en commun et trace écrite. Les élèves renvoient la fiche à trous et leurs écrits par l'ENT ou en photo.
Séance 1 · Maîtres et possesseurs de la nature (Descartes)
65 minSéance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes, corrigés et barème.
Problématique de la séance
Pourquoi connaître la nature ?
Déroulé minuté à distance
- 10 min → Lancement en classe virtuelle : Rappel de la séance précédente, lecture de la problématique, récit du professeur appuyé sur le cours (capsule audio sur l'ENT si la connexion est fragile).
- 12 min → Travail autonome : Activité 1 (Comprendre) ; le professeur reste joignable par la messagerie de l'ENT.
- 18 min → Travail autonome : Activité 2 (Analyser) ; le professeur reste joignable par la messagerie de l'ENT.
- 15 min → Travail à rendre : Activité 3 (Écrire) à déposer sur l'ENT ou à rendre en photo ; correction individualisée avec le barème.
- 10 min → Mise en commun : Correction collective des points essentiels, puis élaboration et dépôt de la trace écrite.
Le cours développé (récit du professeur) · Le projet technique moderne
Dans la sixième partie du Discours de la méthode (1637), Descartes oppose la philosophie spéculative des écoles à une philosophie pratique. Connaître les forces de la nature (feu, eau, air, astres) aussi distinctement que les métiers des artisans permettrait de les employer à nos usages, « et ainsi nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature ». Les fins sont la commodité (jouir « sans aucune peine » des fruits de la terre) et surtout la santé. Le mot « comme » est important : l'homme n'est pas le vrai maître de la nature (Dieu l'est). Ce texte fonde l'alliance moderne de la science et de la technique.
Document 1 · Descartes, Discours de la méthode, sixième partie (1637)
Traité de méthode, édition Victor Cousin, orthographe ancienne (domaine public).
elles m’ont fait voir qu’il est possible de parvenir à des connoissances qui soient fort utiles à la vie ; et qu’au lieu de cette philosophie spéculative qu’on enseigne dans les écoles, on en peut trouver une pratique, par laquelle, connoissant la force et les actions du feu, de l’eau, de l’air, des astres, des cieux, et de tous les autres corps qui nous environnent, aussi distinctement que nous connoissons les divers métiers de nos artisans, nous les pourrions employer en même façon à tous les usages auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature. Ce qui n’est pas seulement à désirer pour l’invention d’une infinité d’artifices, qui feroient qu’on jouiroit sans aucune peine des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s’y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la santé
Source : R. Descartes, Discours de la méthode, VI (texte intégral sur Wikisource).
Activité 1 · Comprendre
12 minSupports : Document 1
Lisez le texte et répondez.
- Quelle philosophie Descartes veut-il substituer à celle des écoles ?✔ Corrigé :
Une philosophie « pratique », utile à la vie, au lieu de la philosophie « spéculative ».
- À quoi compare-t-il la connaissance de la nature ?✔ Corrigé :
À la connaissance que nous avons des « divers métiers de nos artisans ».
- Quels sont les deux buts de cette maîtrise ?✔ Corrigé :
L'invention d'artifices pour jouir sans peine des commodités et « principalement » la conservation de la santé.
| Critère de réussite | Points |
|---|---|
| Compréhension | 6 |
| Total de l'activité | 6 |
Activité 2 · Analyser
18 minSupports : Document 1, cours
Analysez les termes clés.
- Que signifie le « comme » de « comme maîtres et possesseurs » ?✔ Corrigé :
Une analogie : l'homme agit comme s'il était maître, sans l'être absolument ; la maîtrise est limitée et ne vaut que par la connaissance.
- Quel lien entre science et technique établit le texte ?✔ Corrigé :
La connaissance des causes permet l'action efficace : la technique devient application de la science.
- Ce projet est-il moralement neutre ?✔ Corrigé :
Il vise le « bien général de tous les hommes » (santé), mais il ouvre une puissance dont l'usage pose des questions (pollution, armes).
| Critère de réussite | Points |
|---|---|
| Analyse | 7 |
| Total de l'activité | 7 |
Activité 3 · Écrire
15 minSupports : Document et cours
Rédigez un paragraphe (12 à 15 lignes) : « Le projet de Descartes est-il encore le nôtre ? » (médecine, énergie, écologie).
Thèse nuancée ; exemples précis ; reprise du texte ; limite écologique ; correction de l'expression.
| Critère de réussite | Points |
|---|---|
| Production écrite | 7 |
| Total de l'activité | 7 |
Trace écrite (à faire recopier ou à déposer sur l'ENT)
Descartes veut une philosophie pratique qui nous rende « comme maîtres et possesseurs de la nature ». La connaissance des causes permet l'action technique. La fin principale est la conservation de la santé.
Barème récapitulatif des activités notées
| Activité | Points |
|---|---|
| Activité 1 · Comprendre | 6 |
| Activité 2 · Analyser | 7 |
| Activité 3 · Écrire | 7 |
| Total | 20 / 20 |
Séance 2 · L'architecte et l'abeille : le travail humain (Marx, Smith)
65 minSéance approfondie : cours développé, documents sourcés, activités exigeantes, corrigés et barème.
Problématique de la séance
Le travail rend-il l'homme plus humain ?
Déroulé minuté à distance
- 10 min → Lancement en classe virtuelle : Rappel de la séance précédente, lecture de la problématique, récit du professeur appuyé sur le cours (capsule audio sur l'ENT si la connexion est fragile).
- 12 min → Travail autonome : Activité 1 (Comprendre) ; le professeur reste joignable par la messagerie de l'ENT.
- 18 min → Travail autonome : Activité 2 (Expliquer) ; le professeur reste joignable par la messagerie de l'ENT.
- 15 min → Travail à rendre : Activité 3 (Discuter) à déposer sur l'ENT ou à rendre en photo ; correction individualisée avec le barème.
- 10 min → Mise en commun : Correction collective des points essentiels, puis élaboration et dépôt de la trace écrite.
Le cours développé (récit du professeur) · Travail, conscience et division
Pour Marx, le travail est un échange entre l'homme et la nature : en modifiant la nature extérieure, l'homme « modifie sa propre nature » et développe ses facultés. Ce qui le distingue de l'animal n'est pas l'habileté (l'abeille dépasse bien des architectes) mais la conscience du but : l'architecte « a construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans la ruche ». Le travail réalise un projet. Adam Smith, lui, montre que la division du travail multiplie la productivité : un ouvrier seul ferait à peine une épingle par jour, la manufacture divise le travail en dix-huit opérations. Mais si chacun ne fait qu'un geste, son travail réalise-t-il encore un projet conscient ? C'est la question de l'aliénation.
Document 1 · Marx, Le Capital, livre I, chapitre 7 (1867)
Traité d'économie politique, traduction de Joseph Roy entièrement révisée par l'auteur, 1872-1875 (domaine public).
En même temps qu’il agit par ce mouvement sur la nature extérieure et la modifie, il modifie sa propre nature, et développe les facultés qui y sommeillent. […] Une araignée fait des opérations qui ressemblent à celles du tisserand, et l’abeille confond par la structure de ses cellules de cire l’habileté de plus d’un architecte. Mais ce qui distingue dès l’abord le plus mauvais architecte de l’abeille la plus experte, c’est qu’il a construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans la ruche. Le résultat auquel le travail aboutit préexiste idéalement dans l’imagination du travailleur. Ce n’est pas qu’il opère seulement un changement de forme dans les matières naturelles ; il y réalise du même coup son propre but, dont il a conscience, qui détermine comme loi son mode d’action, et auquel il doit subordonner sa volonté.
Source : K. Marx, Le Capital, I, trad. J. Roy (texte intégral sur Wikisource).
Document 2 · Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, livre I, chapitre 1 (1776)
Traité d'économie politique, traduction de Germain Garnier revue par Adolphe Blanqui, 1843 (domaine public).
Un homme qui ne serait pas façonné à ce genre d’ouvrage, dont la division du travail a fait un métier particulier, ni accoutumé à se servir des instruments qui y sont en usage, dont l’invention est probablement due encore à la division du travail, cet ouvrier, quelque adroit qu’il fût, pourrait peut-être à peine faire une épingle dans toute sa journée, et certainement il n’en ferait pas une vingtaine. […] Un ouvrier tire le fil à la bobille, un autre le dresse, un troisième coupe la dressée, un quatrième empointe, un cinquième est employé à émoudre le bout qui doit recevoir la tête.
Source : A. Smith, La Richesse des nations, I, 1 (texte intégral sur Wikisource).
Activité 1 · Comprendre
12 minSupports : Documents 1 et 2
Lisez les textes et répondez.
- Que modifie l'homme en travaillant, selon Marx ?✔ Corrigé :
La nature extérieure et « sa propre nature », dont il développe les facultés.
- Qu'est-ce qui distingue l'architecte de l'abeille ?✔ Corrigé :
Il a construit la cellule « dans sa tête » : le résultat « préexiste idéalement dans l'imagination du travailleur ».
- Que montre l'exemple de la manufacture d'épingles ?✔ Corrigé :
Divisé en opérations spécialisées, le travail devient beaucoup plus productif qu'un ouvrier seul, qui ferait à peine une épingle par jour.
| Critère de réussite | Points |
|---|---|
| Compréhension | 6 |
| Total de l'activité | 6 |
Activité 2 · Expliquer
18 minSupports : Documents 1 et 2, cours
Rédigez 15 lignes : la division du travail décrite par Smith respecte-t-elle ce qui, selon Marx, fait l'humanité du travail ?
Smith : efficacité, spécialisation ; Marx : le travail humain réalise un but conscient ; l'ouvrier qui « empointe » toute la journée ne conçoit plus l'ensemble, le projet appartient à d'autres : risque d'aliénation ; nuance : productivité et baisse des prix, coopération. Citations des deux textes.
| Critère de réussite | Points |
|---|---|
| Explication | 8 |
| Total de l'activité | 8 |
Activité 3 · Discuter
15 minSupports : Documents de la séquence
Enregistrez (ou écrivez) 2 minutes : « Un travail répétitif peut-il avoir du sens ? »
Arguments : utilité sociale, savoir-faire, collectif ; limites : monotonie, perte du projet ; exemple (chaîne, livreur, artisan) ; argumentation.
| Critère de réussite | Points |
|---|---|
| Expression orale | 6 |
| Total de l'activité | 6 |
Trace écrite (à faire recopier ou à déposer sur l'ENT)
Pour Marx, en transformant la nature, l'homme transforme sa propre nature. L'architecte se distingue de l'abeille par la conscience du but. Smith montre la productivité de la division du travail, qui peut aussi priver l'ouvrier du sens de son œuvre.
Barème récapitulatif des activités notées
| Activité | Points |
|---|---|
| Activité 1 · Comprendre | 6 |
| Activité 2 · Expliquer | 8 |
| Activité 3 · Discuter | 6 |
| Total | 20 / 20 |
Fiche à trous · corrigé
Descartes veut une philosophie pratique qui nous rende « comme maîtres et possesseurs de la nature ».
Marx : le plus mauvais architecte se distingue de la meilleure abeille car il a construit la cellule « dans sa tête ».
Smith montre que la division du travail multiplie la production d'épingles.
La version élève contient la même fiche avec une banque de mots (papier ou ENT).
Évaluation de fin de séquence (/20) · barème et corrigé
Évaluation sur 20 en temps limité, qui prépare à l'épreuve : une question de définition et de distinction conceptuelle, une explication d'un passage étudié et un travail de dissertation (problématique et plan détaillé, ou paragraphe rédigé). À l'examen, la copie fait l'objet d'une évaluation globale sur 20 ; le barème détaillé sert ici à l'entraînement et à l'autoévaluation.
| N° | Question | Barème | Corrigé et critères |
|---|---|---|---|
| 1 | Distinction conceptuelle : distinguez travail et technique, puis travail humain et activité animale. Un exemple pour chaque. | 4 pts | Travail : activité de transformation de la nature pour satisfaire des besoins, souvent pénible ; technique : ensemble de procédés et d'outils efficaces. Activité animale : instinctive, répétitive (la ruche) ; travail humain : conscient, projeté, perfectible (le plan de l'architecte). |
| 2 | Explication : expliquez le passage de Marx « ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, c'est qu'il a construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans la ruche ». | 8 pts | Paradoxe (plus mauvais / plus experte) ; le critère n'est pas l'habileté mais la conscience du but ; « le résultat … préexiste idéalement » ; le travail réalise un projet et soumet la volonté ; en transformant la nature, l'homme transforme « sa propre nature » ; enjeu : le travail comme humanisation, d'où la critique du travail aliéné qui en prive l'ouvrier. Citations, rigueur. |
| 3 | Dissertation : « La technique nous libère-t-elle de la nature ? » Introduction rédigée et plan détaillé. | 8 pts | Problème : la technique nous affranchit des contraintes naturelles mais crée de nouvelles dépendances. Plan possible : I. La technique libère du besoin et de la peine (Descartes, santé, commodités) ; II. Mais elle peut asservir : division du travail, machine, dépendance, crise écologique ; III. La liberté dépend de l'usage et des fins : responsabilité (Hans Jonas), maîtrise de la maîtrise. Exemples. |
| Total | 20 pts | ||
Pistes pour un rythme de travail différent
- Laisser deux jours de plus aux élèves qui ont peu de connexion et accepter un rendu sur papier photographié.
- Proposer le texte découpé en moments, avec un lexique, et une problématique guidée.
- Pour les élèves rapides : la lecture du texte intégral et un sujet de dissertation supplémentaire.
- Lexique : spéculatif, artifices, préexister, bobille, émoudre ; schéma de la manufacture d'épingles.
- Pour aller plus loin : lire la suite du chapitre de Smith sur les inconvénients de la division du travail (livre V).